本文主要是介绍[幸福的七种颜色] 精彩文摘（下），希望对大家解决编程问题提供一定的参考价值，需要的开发者们随着小编来一起学习吧！
【成千上万的丈夫】有成千上万的男人，可能成为某个女人的好丈夫。没有唯一，唯一是骗人的。婚姻是一般人的普通问题，不要人为的把它搞复杂，合适做你丈夫的人，绝非前无古人后无来者的异数，就像我们是早已存在的普通女人，与那些普通男人一样也已安稳的在地球上生活很多年了。我们不单单是一个人，更是一种类型，就像喜欢吃饺子的人，多半也热爱包子和馅饼。相信唯一，你就注定在茫茫人海东跌西撞寻寻觅觅，如同一叶扁舟想捕获一条不知潜在何处的鳟鱼，等待你的是无数焦渴的黎明和失眠的月夜。真正的金婚银婚，多是历久弥新的磨合与默契。不要相信唯一，世上没有唯一的行当，只要勤劳敬业，有千千万万的职业适宜我们经营；世上没有唯一的际遇，只要做好准备，希望就会顽强的闪光。世上没有唯一的能成为你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到适合你的类型，天长地久真诚相爱，就会体验相伴的幸福。
【素面朝天】素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。看看我们周围，每一棵树、每一朵花都不化妆，面对骄阳、面对暴雨他们都本色而自然，他们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？脸使我们与剩余来的证件，我们的父母凭着它辨认出一脉血缘的延续；我的儿子，凭着它第一次铭记住自己的母亲······每张脸都是一本生命的图谱。连脸都不愿公开的人，便像捏着一份涂改过的证件，有了太多的秘密。所有的秘密都是有重量的，背着化过妆的脸走路的女人，便多了劳累，多了忧虑。
【每一天都去播种】我认识很多这样的女人，青春放佛永远驶离她们的驿站，只把白帆悬挂在她们肩头。在辛苦了一辈子以后，突然发现整个世界已不再需要自己。她们坠入空前的大失落，甚至怀疑自己生存的意义。女人，你究竟为谁而活？在我们幼小时候，我们是为父母而活，优异的成绩、亲昵的称呼······，青春的时候，为知识和工作而活着，各式各样的奖状······，结婚后以丈夫的事业为自己的事业，无私的风险自己的一切······，有了自己的孩子以后，视孩子胜过自己的生命······；终于，丈夫离我们远去，孩子已展翅飞翔，岗位上已经有了更年轻的脸庞，整个世界已把我们遗忘。其实生命对于每个人都是上苍只有一次的馈赠，女人要格外珍惜生存的机遇，我们是为了自己而生活着，不是为其他任何人。尽管我们曾经如此亲密，尽管我们说过不分离，但生命是独特的个体，无论怎样血肉交融，我们必须独自面对世界的风雨。女人要学会播种，即使是在一个没有收获的季节。在生命的所有季节播种，喜悦存在于劳动的过程中。
【何时才能外柔内刚】如果我们爱自己，承认自己是有价值的，我们就有勇气接纳自己的真实情感，而不是笼统的把它们隐藏起来。一个小孩子是不懂得掩饰自己的内心的，所有有个褒义词叫做“赤子之心”。当人渐渐长大，在社会化的过程中，学会了把一部分情感埋在心中。在成长的同时，也不幸失去了和内心的接触。时间长了，有的人认为凡是表达情感就是软弱，要把情感隐蔽起来，这实在是人的一个悲剧。我们的情感，很多时候是由我们的价值观和本能综合形成的。压抑情感就是压抑了我们心底的呼声。中国古代就知道，治水不能“堵”，只能疏导。对情绪也一样，单纯的遮蔽只能让情绪在暗处像野火的灰烬一样，无声的蔓延。，在一个想象不到的地方猛地蹿出凶猛的火苗。有时发觉自己生气了，就会很重视内心感受，我会问我自己，我为什么生气？找到原因后，我会认真的对待自己的情绪，找到疏导和释放的最好方法，再不让它们有长大的机会。当我们内心平和而坚定的时候，再有了一定表达的技巧，就可以外柔内刚了。
【幸福和不幸永在】我不认为幸福和科学有什么成比例的关系，在科学产生之前很久，幸福就存在于我们的感知中，裸人在通红的篝火旁手舞足蹈就是证据。后来科学出现了，但幸福感并没有出现相应的增长，它们是两股道上跑的车，虽然有时候，轨道会发生小小的交叉。在某种物质十分匮乏的时候，当它一旦出现，可能会在短暂的时间内帮助引发幸福的感觉。但这种物质往往只是通往幸福的工具而非与幸福相关，幸福是一种心灵深层的感觉，在最初的温饱和生殖的快感解决之后，它主要来源于人的精神体系的满足。幸福往往和人性链接在一起，幸福和不幸永在。
【失恋究竟失去什么】心理问题就是这样奇妙，事无大小，全在一心感受。任何事件都可能导致当事人极端的困惑和苦恼，咨询师不能一厢情愿的把某些事情看得重如泰山，而轻视另外一些事情，以为轻若鸿毛。唯有当事人的情绪和感受，才是最重要的风向标。
【化腐朽为安宁】在传统或先锋的摄影中，死亡都被可疑的忽视了。人的一生犹如长河，出生童年成长结婚生育事业······所有码头事无巨细都一一被摄影机关照，唯有入海口的情形，那卷底片好像被锐物洞穿，遗下一个透明窟窿。我要说的并非那些变了形的丑化的涂满骇人油彩的非正常死亡，犹如葱绿大树上的一段枯萎枝杈。正常的死亡犹如宏大典籍，上述死法只算虫蠹残章。如果一叶障目，认定这就是死亡的全貌，实是以偏概全，暴殄天物。死亡如若有知，会对这种强加给它的定位，表示强烈的不安和抗议。心目中的正常死亡，是水到渠成温柔淡定的熄灭，是生命自然而然的脱落与销声匿迹，是一种宽广宁静的平稳终结状态，是灵魂统领下的智慧超拔与勇气升华。死亡是生命巅峰的凌空一跃，是个体最后的成长过程，是一个简明扼要的告别，是一曲袅袅余音的震荡。想象中有这样一幅照片，一位须发皆白的长者，即将仙逝。他目光炯炯，正是阳气出离本体，踏鹤远行之机。他面容安详，因为已无愧无悔的度过坦荡一生。窗外月色凄迷，犹如一袭倚天长卷披挂寰宇，肃穆清凉。所有的医疗器械都已在背景中虚化，因为人的力量不可抗拒自然的法则。老人嘴角有隐约的笑意，去往天国的路并不生疏，有先行的伴侣度他飞升······
【苦难之后】苦难的降临是不以人的善良意志为转移的，它就像空气一样，围绕着成人，也围绕着未成年人。对于注定要发生的风浪，单纯的依靠一厢情愿的堤坝，是无法躲避灾难的。更重要更有效的策略是我们具备直面它的勇气，然后从容冷静坚定顽强的走过苦难，重建生活。苦难就像感冒，几乎是不可避免的。灾难埋伏在我们前进的拐角处，不知何时会突袭我们。灾难之后有两条路，一条路是——我们可以终日啼哭，用泪水使太平洋的海拔高度上升。我们可以一蹶不振徘徊在墓地，时时沉湎在对亲人的怀念和追悼中。我们可以怨天尤人，愤问苍穹的不公和大自然的残忍。我们可以从此心地晦暗。再也不会欢笑和宽容……沿着这条路一直走下去，那结局是末日的黑色和冰冷。还有一条路是——我们拭干眼泪，重新唤起生的勇气。掩埋了亲人之后，我们努力振奋新的精神，以告慰天上的目光。我们更珍惜生命的价值和意义，争取用自己的存在让这颗星球更美。我们对他人更多温情和宽厚，因为我们从患难中理解了友谊和支援……沿着这条路走下去，那结局是火焰般的橘黄色，明媚温暖。灾难是一把双刃剑，可以把一个人从精神上杀死，也可以把他锻造得更加坚强。所以，选择非常重要。如果说何时我们遭遇灾难，是不受我们控制的，但灾难之后我们如何走过灾难，却是我们一定能掌握的。在灾难的废墟上，愿生命之树依然常青。
【生命的借记卡】阳世通行的银行卡分有钻石卡白金卡等细则，生命的卡则一律平等，并不因出身的高下和财富的多寡，就对持卡人厚此薄彼。每个人出生的时候，都是时间的大富翁。可惜首先令人晦气的是我们要把借记卡上大约三分之一的数额支付给床板。你当然可以欠着床板的账，它假装敦厚，不动声色。一年两年它不威逼你，是个温柔的黄世仁。它的阴险在长久的沉默之后渐渐显露，它不动声色的无声无息地报复你，让你面色干枯发摇齿动，烦躁不安歇斯底里······它会让你乖乖的把欠着它的钱加倍偿还，如果它不满意，还会把还账的你拒之门外。倘若你欠它的太多了，一怒之下，也许它会彻底撕毁你的借记卡，纷纷扬扬飘失一地，让杨白劳就此永远躺下。你还要大约三分之一的时间吃饭、排泄、运动、交通、示爱和做爱，旅游，哭诉和发脾气······，在这些方面你可以压缩到更少的时间，但你如果在这些方面太吝啬支出的话，你就变成了一架冰冷的机器，而不再是活生生的人。当你太老的时候，或你太小的时候，你有一些时间将不知道自己干什么。当然，如果有另外的人清楚地记录着你的支出的话，我想那些时间应该被称为“成长”和“休养生息”。这是一些时间的黑洞，你却必不可少。你幼小的时候不能工作和学习，这不是你的错，只是你的过程。你年老的时候不能创造和奋斗，这也不是你的错，而是你的必然。如果我们能够知道自己生命中有效的能够利用的时间到底有多少，我相信一半以上的人，都会活的更加精彩。当我们最后驾御西行的时候，能带走的唯一物品，是我们空空如也的借记卡。当那个时候，我们回首查询借记卡上的一项项支出，能莞尔一笑，觉得每一笔支出都是事出有因不得不花，并将这笑容实实在在地保持到虚无缥缈间，也就是灵魂的勋章了。其实，当你吐出最后的呼吸之时，你的借记卡就铿锵粉碎了。但是，且慢，也许在那之后，有人愿意收藏你的借记卡，犹如收藏一枚古钱。
【切开忧郁的洋葱】忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密粘粘的鳞片时，我们会泪流满面。我们都认识忧郁，每一个人，在一生的某个时刻，都曾和忧郁狭路相逢。自然界的风花雪月，人生的悲欢离合，从宋玉的悲秋之赋到绿肥红瘦的谓叹，从游子的枯藤老树昏鸦到弱女的耿耿秋灯凄凉，忧郁如同一只老狗，忠实而疲倦地追着人们的脚后跟，挥之不去。随着现代社会的发达，忧郁更成了传染的通病。“忧郁症”已经如同感冒病毒一般，在都市悄悄蔓延流行。忧郁像雾，难以形容。它是一种情感的陷落，是一种低潮的感觉状态。它的症状虽多，灰色是统一的韵调。冷漠，退缩，嗜睡，无法集中注意力，对自己不满…….每一片落叶都敲碎心房，每一声鸟鸣都溅起泪滴，每一束眼光都蕴满孤独，每一朵脚步都狐疑不定…….忧郁这种负面情感的源头，是个体对于失落的反应。忧郁几乎是人类这种渺小的动物，面对宇宙苍穹时，与生俱来的恐惧，所以我们无法从根本上消除忧郁。失落似可分为不同性质的两大类。一是目前发生的真实与外在的失落，可以被我们确认并加以处理的。二是源自自我发展的早期便被剥夺，或严重的失望经验，导致内在的深刻失落感觉。其实就是失得迷惘，失在生命入口端的混沌处。你确切无疑地丢失了，却不知遗落在哪一地驿站。常常是潜意识的，表明在我们的儿童期，有着不同程度的缺憾和损失。不要嘲笑忧郁，忧郁是一种面对失落的正常。不要否认我们的忧郁，忧郁会使我们成长。不要长久地忧郁围困，忧郁会使我们萎缩。不要被忧郁吓倒，摆脱了忧郁的我们，会更加柔韧刚强。
【泥沙俱下地生活】日常生活的核心，其实是如何善待每人仅此一次的生命。如果你珍惜生命，就不必因为小的苦恼而厌倦生活。因为泥沙俱下并不完美的生活，正是组成宝贵生命的原材料。人们通常把爱好当作才能，一般说来两相符合的概率很高，但并不像克隆羊那样惟妙惟肖。有时你爱的恰好是你所不具备特长的东西，就像病人热爱健康，矮个儿渴望长高一样。因为不具备，所以就更爱得痴迷，九死不悔。最好先安稳地睡一觉，半夜时分醒来，万籁俱寂时，摒弃世俗和金钱的阴影，纯粹从人的天性出发，充满快乐地想一想自己的才能，真正投影于何方。真正令才能充分发育的土壤，应该同时是我们分泌快乐的源泉。他的最后一个问题是，你是怎样度过人生的低潮期的？安静地等待。好好睡觉，像一只冬眠的熊。锻炼身体，坚信无论是承受更深的低潮或是迎接高潮，好的体魄都用得着。和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚，主要是回忆快乐的时光。多读书，看一些传记。一来增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的。趁机做家务，把平时忙碌顾不上的活儿都在此时干完。
【苦难不是牛痘疫苗】我不喜欢模拟苦难，无论从理论还是实践上。我对人为地自造苦难，以考验他人的做法，深恶痛绝。人生的苦难，不是像牛痘疫苗一样的病毒提取物，植入皮肤，就可以终生预防天花了。我所看到的更多的事实是，苦难磨秃了人对美好事物的细腻感受力，削尖了利己损他的恶性竞争意识，使人变得粗糙和狠毒。苦难浪费了时间，剥夺了原应更富创造力的年华，迟滞了我们的步伐。当然，如果苦难一定要扑面而来，那就得镇静迎战了。这另当别论。
人一生，要干许多自己不喜欢的事，这一规则，以我的岁数和经历来看，可以倚老卖老地向你们说— 是一条铁律。世上有些事，不是因为我们喜欢才去做，而是从长远看，从责任看，从发展看，必须做。上大学没什么了不起，但它是一张门票，你要领略更广大的景色，你得有入场券。不必将它看得过重，也不可太掉以轻心。你既然一点儿问题都没有，不妨轻松过关，然后再按自己的意志努力向前，走自己的路。
【你是否需要预知今生的苦难】如果命运把我一生的苦难，用了不同的簿子，将它们分门别类地列出，苦难用黑墨水，幸福用红墨水，一一书写量化。或者是轻声细语地娓娓道来，苦难用叹息，幸福用轻轻的笑声。想来，我也会在这种簿子面前闭上眼睛，在这种命运的告诫面前堵起自己的耳朵。生命是我自己的东西，甚至可以说是我仅有的东西，我不希望别人来说三道四。我注重的是过程，在这个过程中，我感到自己的价值。我们可以预知的只是自己应对苦难和幸福的态度。此时此地，这是我们能掌握的唯一。知道了又怎样？不知道又怎样？生命正是因为种种的不知道和种种的可能性，才变得绚烂多姿和魅力无穷。
【忍受快乐】环顾四周，其实不欢迎快乐的人比比皆是。不信，你睁大了眼睛，仔细观察一下当快乐不期而至的时候，大多数人们的惊惶失措吧。最具特征的表现是：对快乐视而不见。在这些人的心底，始终有一股冷硬的声音在回响---你不配拥有……这是过眼烟云……好景终将飘逝……此刻是幻觉……人生绝非如此……啊!我太不习惯了，让这种情形快快过去吧…… 当我们与快乐隔绝太久，当我们在凄苦中沉溺太深的时候，我们往往在快乐面前一派茫然。这种陌生的感觉，本能地令我们拒绝和抵抗。当我们把病态看成了常态时，常态就成了洪水猛兽。一些人，对快乐十分隔膜。他们习惯于打拼和搏斗，竟不识天真无邪的快乐为何物。他们对这种美好的感觉，是那样骇然和莫名其妙，他们祷告它快快过去吧，还是沉浸在争执的旋涡中，更为习惯和安然。还有一些人，顽固地认为自己注定不会快乐。他们从幼年起，就习惯了悲哀和苦痛。他们不容快乐的现实来打扰自己，不能胜任快乐的重量和体积。他们更习惯了叹息和哀怨，甚至发展到只有在凄惨灰色的氛围里，才有变态的安全感。那实际上是一种深深的忧虑造成的麻痹和衰败，他们丧失了宁静地承接快乐的本能。 他们甚至执拗地蒙起双眼，当快乐降临的时候，不惜将快乐拒之门外。他们已经从快乐焦虑症发展到了快乐恐惧症。当快乐敲门的时候，他们会像寒战一般抖起来。当快乐失望地远去之后，他们重新坠入暗哑的泥潭中，熟悉地昏睡了。
快乐就是快乐，它并不是灾祸的近亲，和灾祸有什么血缘的关系。快乐并不是和冲昏头脑想入非非必然相连。灾祸的发生自有它的轨迹，和快乐分属不同的子目录。中国有句古话，叫作乐极生悲。我相信世上一定有这种偶合，在快乐之后，紧跟着就降临了灾难。但我要说，那并不是快乐引来的厄运，而是灾难发展到了浮出海面的阶段。灾难的力量在许多因素的孕育下，自身已然强大。越是在这种情形下，我们越是要珍惜快乐，因为它的珍贵和短暂。只有充分地享受快乐，我们才有战胜灾难的动力和勇气。
快乐是一种心灵自在安祥的舞蹈，快乐是给人以爱自己也同时享有爱的欢愉的沐浴，快乐是身心的舒适和松弛，快乐是一种和谐和宁静。
很多人不敢接受快乐的原因，是觉得自己不配快乐。这真是一个奇怪的逻辑。快乐是属于谁的呢?难道不是像我们的手指和眉毛一样，是属于我们自身的吗?为什么让快乐像一个无人认领的孤儿，在路口徘徊?
人是有权快乐的。甚至可以说，人就是为了享受心灵的快乐，才努力和奋斗，才与人交往和发展。如果这一切只是为了增加苦难，我们还有什么理由为此奋斗不息? 不要以为快乐是自私的，当我们快乐的时候，我们就播种快乐的种子。我们把快乐传染给周围的人，我们善待周围的世界，这又怎么能说快乐是自私呢?
对于快乐，如同对待一片丰美的草地，不要忍受，要享受。享受快乐，就是享受人生。如果快乐不享受，难道要我们享受苦难?即便苦难过后，给我们留下经验的贝壳，当苦难翻卷着白色的泡沫的时候，也是凶残和咆哮的。
快乐是我们人生得以有所附丽的红枫叶。快乐是羁绊生命之旅的坚韧缰绳。当快乐袭来的时候，让我们欢叫，让我们低吟，让我们用灵魂的相机摄下这些瞬间，让我们颔首微笑地分餐它悠远的香气吧。
忍受快乐，是一种怯懦。享受快乐，是一种学习。
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