《孙子兵法》十三篇注译（10－－行军篇）

 

行军篇（第九）

（读《孙子兵法》，悟管理、营销之道）

本篇主要内容是讲行军布阵以及根据不同征候观察判断敌情。文中列举了三十多种“相敌”之法，可看作是孙子对当时实战经验的总结。这些内容虽然在今天实用价值不大，但其中的某些原则如“兵非贵益多，惟无武进”、“夫惟无虑而易敌者，必擒于人”，以及不为表面现象所迷惑，而要透过现象看本质等思想仍有其借鉴意义。文中还阐述了教育和赏罚士兵等问题，主张将领必须“与众相得”、上下同心，这些观点都很有见地。

孙子曰：凡处军(1)、相敌(2)：绝山依谷(3)，视生处高(4)，战隆无登(5)，此处山之军也。绝水必远水(6)；客绝水而来，勿迎之于水内(7)，令半济而击之(8)，利；欲战者，无附于水而迎客(9)；视生处高，无迎水流(10)，此处水上之军也。绝斥泽(11)，惟亟去无留(12)；若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树(13)，此处斥泽之军也。平陆处易(14)，而右背高，前死后生(15)，此处平陆之军也。凡此四军之利(16)，黄帝之所以胜四帝(17)也。

凡军好高而恶下(18)，贵阳而贱阴(19)，养生而处实(20)。军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。

上雨，水沫至，欲涉者，待其定也(21)。

凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙(22)，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟(23)者，必谨复索之(24)，此伏奸之所处也。

敌近而静看，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也，其所居易者，利也。

众树动者，来也(25)；众草多障者，疑也(26)；鸟起者，伏(27)也；兽骇者，覆(28)也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也(29)；散而条达(30)者，樵采也；少而往来者，营军(31)也。

辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也(32)；无约而请和者，谋也(33)；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也。

杖而立(34)者，饥也；汲而先饮(35)者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也(36)；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也(37)；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也(38)；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者(39)，穷寇也；谆谆翕翕(40)，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也(41)；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢(42)者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

兵非贵益多也(43)，惟无武进(44)，足以并力、料敌、取人(45)而已。夫惟无虑而易敌(46)者，必擒于人。

卒未亲附而罚之(47)，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文(48)，齐之以武(49)，是谓必取(50)。令素行(51)以教其民，则民服(52)；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得(53)也 。

【注释】

1）处军：处置、安顿。指在各种地形条件下，军队行军、战斗、驻扎的处置方法。

2）相敌：观察判断敌情。

3）绝山依谷：张预注曰：“凡行军越过山险，必依附溪谷而居，一则利水草，一则负险固。全句谓通过山地，需傍依溪谷行进。”

4）视生处高：曹操注曰：“生者，阳也。”李筌注：“向阳曰生，在山曰高。”此言军队驻扎，要居高向阳。

5）战隆无登：隆，高地。登，攀登。全句谓在高地与敌作战，不宜自下而上仰攻。

6）绝水必远水：横渡江河一定要在离河流稍远的地方驻扎。

7）勿迎之于水内：梅尧臣曰：“敌之方来，迎于水滨则不渡。”

8）令半济而击之：半济，正在渡水。此言乘敌人尚未全部渡过河时进攻他们。

9）无附于水而迎客：曹操曰：“附，近也。”张预注：“我欲必战，勿近水迎敌，恐其不得渡；我不欲战，则阻水以拒之，使不能济。”此句言不要近水结阵而待敌。

10）无迎水流：曹操注：“恐溉我也。”此句谓勿居下游之地。

11）斥泽：《尚书·禹贡》：“海滨广斥”，郑注云：“斥谓地咸卤。”斥泽为盐碱沼泽地区。

12）亟去无留：迅速离开，不得滞留。

13）必依水草而背众树：言必须傍水草背倚林木而扎营。

14）平陆易处：遇开阔地，亦需择平坦之处安营。

15）前死后生：《淮南子·地形训》：“高者为生，下者为死。”此言地势前低后高。

16）四军之利：上述处山、处水、处斥泽、处平陆等四种处军原则的好处。

17）四帝：指上古时期四方氏族部落首领。

18）凡军好高而恶下：张预注：“居高则便于规望，利于驱逐；处下则难以为固，易以生疾。”此言驻军喜好高处而厌恶低处。

19）贵阳而贱阴：张预注：“贵阳者，以其光明气舒，疾病难于滋蔓也；贱阴者，晦逆非养生之道也。”此句谓以向阳的地方为贫，贱视卑湿的地方。

20）养生而处实：养生，指人马得以休养生息。处实，指择运输便利而物资供应丰实之地。

21）上雨，水沫至，欲涉者，待其定也：曹操注曰：“恐半涉而水这涨也。”

22）绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙：前后险峻，水横其中为绝涧；四方高，中间下为天井；三面环绝，易入难出为天牢；草木蒙密，锋镝奠施处为天罗；随地泥泞，渐车凝骑处为天陷；道路迫狭，地多坑坎为天隙。

23）险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟：险阻，曹操注：“险者，一高一下之地；阻者，多水也。”潢井，指积水池。葭苇，芦苇，泛言水草丛聚。翳荟，草木繁茂。

24）必谨复索之：必须小心谨慎地搜索。

25）众树动者，来也：曹操注：“斩伐树木，除道而来，故动。”其言甚是。

26）众草多障者，疑也：曹操注：“结草为障，欲使我疑也。”

27）伏：指伏兵。

28）覆：李筌注：“不意而至曰覆。”此指敌军暗中掩袭。

29）卑而广者，徒来也：扬起的尘埃低而面积广的，那是敌人步卒开来。

30）散而条达：条达，纵横断绝之貌。此句意思谓零散而呈条缕状。

31）营军：察看地形，准备立营的敌军。梅尧臣注曰：“轻兵定营，往来尘少。”

32）轻车先出居其侧者，陈也：杜收曰：“出轻车，先定战陈疆界也。”此句言战车先出其营之侧面，是列阵欲战。

33）无约而请和者，谋也：梅尧臣注：“无约请和，必有好谋。”此谓未至屈困之境而请和，必有*谋。

34）杖而立：倚仗兵器而站立。梅尧臣曰：“倚兵而立者，足见饥弊之色。”

35）汲而先饮：张预注曰：“汲者未及归营而先饮水，是三军渴也。”此言颇是。

36）鸟集者，虚也：张预曰：“凡敌潜退，必存营幕，禽鸟见空，鸣集其上。”此言群鸟集中其上，则其下营垒已空。

37）军扰者，将不重也：敌军多惊扰，是将领无威容，不持重。李筌注曰：“将无威重则军扰。”

38）吏怒者，倦也：梅尧臣曰：“吏士倦烦，怒不畏避也。”此言军士忿怒，是士众倦烦了。

39）粟马肉食，军无悬缻不返其舍者：以粮食喂马，杀牲口吃肉，营中不见用绳子悬挂水缸，士卒们是准备拼命突围。

40）谆谆翕翕：曹操注：“谆谆，语貌；翕翕，失志貌。”杜牧注：“忧在内，是自失其众心也。”此句言士卒们私下小声地议论。

41）数赏者，窘也：梅尧臣注：“势穷忧叛离，数赏以悦众。”其说甚是。

42）委谢：委质来谢，带贵重礼品来言好。张预注：“以所亲爱委质来谢，是势力穷极，欲休兵息战也。”

43）兵非益多也：王皙注：“不以多为益。”即言不以多为贵，兵不在多之意。

44）惟无武进：武进，刚武轻进。此言兵不在多，但不要恃武轻进。

45）取人：争取人心。

46）易敌：轻视敌人。

47）卒未亲附而罚之：此句杜牧注曰：“恩信未洽，不可以刑罚齐之。”亲附，亲近、归附。

48）合之以文：文，宽厚。此句言对待士卒要宽厚笼络。

49）齐之以武：武，刑威，军纪刑罚。故此言用严明军纪刑罚来整肃部众。

50）必取：言必能取得部下的敬畏和拥戴。

51）令素行：令，立法行令。素，平时。言平时认真贯彻法令。

52）以教其民，则民服：言威令素信，所以民听之不惑。梅尧臣注：“威令旧立，教乃听服。”其说甚是。

53）与众相得：和士卒相处得融洽 。

【译文】

孙子说：领兵作战，判断敌情，应该注意：穿越山岭，应临近谷地行进，驻扎居高向阳的地方，敌人已据高地，不要仰攻，这是在山地上对军队处置的办法。渡水一定要在离水流稍远的地方驻扎，敌人渡水而来，不要在水滨迎战，让敌人渡过一半还有一半未渡时***，这样才有利；想与敌人交战，不要靠近水边而迎敌；在江河地带扎营，也要居高向阳，不要面迎水流，这是在江河地带对军队的处置方法。穿越盐碱沼泽地带，一定要迅速通过，切勿停留；如果在盐碱沼泽之地与敌遭遇，一定要依傍水草而背*树木，这是在盐碱沼泽地带处军的原则。在平原旷野，要驻扎在平坦地面，右边依托高阜，前低后高，这是在平原地区处置军队的原则。以上四种处军的好处，就是黄帝战胜四帝的原因。

大凡驻军总是喜欢干燥的高地，避开潮湿的洼地；重视向阳处而避开阴暗之处；靠近生长水草的地方，驻扎干燥的高地，军队就不发生任何疾病，这才有了胜利的保证。在丘陵堤防处，一定要驻扎在它的阳面，且右边依托着它。这是用兵的有利条件，是地形给予的资助。

上游下雨，河中必有水沫漂来，若想过河，一定等水沫消定以后。

凡地形中有“绝涧”、“天井”、“天牢”、“天罗”、“天陷”、“天隙”等情况，一走要迅速离开，不要接近。我方远离它，让敌方接近它；我方面对着它，敌方背对着它。

军队行进中，遇到艰难险阻之处，长满芦苇的低洼地，草木茂密的山林地，必须谨慎地搜索，这些都是敌人奸细伏兵的地方。

敌人逼近而安静，是依仗它占领险要地形；敌人离我很远而来挑战的，是想诱我前进；敌人舍险而居平易之地，一定有它的好处或企图。

前方许多树木摇动，那是敌人荫蔽前来；草丛中有许多遮障物，是敌人布下的疑阵；群鸟惊飞，下必有伏兵；野兽惊骇，是大军突袭而至。尘埃飞扬而高冲云间，是战车来临；尘埃飞扬低而广，是敌人步兵开来；尘土疏散飞扬，是敌人正曳柴而走；尘上少而时起时落，是敌人正在扎营。

敌人使者卑谦而加紧备战的，那是企图向我进攻；敌人使者言辞强硬而先头部队又向前逼进的，是准备撤退；轻车先出动，部署在两翼的，是在布列阵势；敌人尚未受挫而来讲和的，是另有阴谋，敌人急速奔跑并排兵列阵的，是企图约期同我决战；敌人半进半退的，是企图诱我前往。

敌军倚着兵器而站立的，是饥饿的表现；供水兵打水先饮的，是干渴的表现；敌人见利而不进兵争夺的，是疲劳的表现；群鸟聚集在敌营上空，营地必已空虚；敌军夜有呼叫者，是因为军心恐慌；敌军纷乱无序，是敌将没有威严；敌旌旗乱动，是敌营阵已乱；敌军吏忿怒，是太烦倦之状，用粮食喂马，杀牲口吃，军中没有悬着汲水器，决心不返营舍的，那是敌军准备突围；低声下气同部下讲话的，是敌将失去了人心；不断犒赏士卒的，是敌军没有办法；不断惩处部属的，是敌人处境困难；敌将先对士卒暴虐，后又畏惧士卒叛离的，那是愚蠢到极点的将领；带来礼品谈判的，是想休兵息战；敌人盛怒而来，却久不交战又不撤离，必须仔细审察，摸清敌人的企图。

打仗不在于兵多就好，只是不能恃勇轻迸，能够同心协力，准确地估计敌人，战胜敌人即可。没有远虑而又轻视敌人的，必然会被敌人所擒。

士卒还未亲附即加以处罚，那么士卒必走不服，不服就难以使用；士卒归附而法纪不施行，那么这样的士卒就不堪使用。因此，要以政治、教令教育士卒，要以军纪、军法来统一步调，这样才是一支攻无不克的队伍。平时严格贯彻命令，管教士卒，士卒就会听服；平常不严格教令士卒，不执行法纪，不取信于士卒的，士卒就不服。平素的命令信实有征，与士卒们相处融洽，就可与之共生死。