动态博弈中的理性要求 根据1994年诺贝尔经济学奖得主、德国经济学家泽尔腾（Selten）教授的思想，在一个动态博弈中，参与人如果是理性的，他应该往前看，即不管事前制定的计划如何，他在新的时点上做决策都应该根据当前的情形选择最优的行动。我们可以把动态博弈中的这种理性行为称为序贯理性（sequential rationality），因为它要求参与人在一个接一个的决策节点上都要选择最优行动。这和静

囚徒困境大家应该都比较熟悉了，我觉得这篇的意义大概在与，经济学术语的运用？ 囚徒困境：个人理性与集体理性的矛盾 假定有两个犯罪嫌疑人共同作案。警察抓住他们以后，分开拘押，并告诉他们：可以选择坦白，或是不坦白；如果一个人坦白，而另一个人不坦白，则坦白的一方会被立即释放，而不坦白的一方被判10年；如果两人都坦白，则会每人各判8年；如果两人都抵赖，因证据不足，则每人在关押1年后释放。那么，这两个犯

有节选，相当于按照自己的方式将内容组织了下吧？ 协调与合作问题 什么是一个社会面临的基本问题？ 这似乎是一个我们每一个人都可以触摸得到但又难以说清的问题，因为在不同的语境下，“社会”一词的内涵有所差异。但其基本含义是指和个人或个体相对而言的群体。美国生物学家爱德华·O．威尔逊（Edward O.Wilson）将“社会”（society）定义为：以相互协作的方式组织起来的一群同类个体。更一般地

导言 贯穿于本书的主题是：人类如何才能更好地合作？ 社会是由人组成的，社会因人而存在，为人而存在。作为理性的个体，我们每个人都有自己的利益，都在追求自己的幸福。这是天性使然，没有什么力量能够改变。但社会的进步只能来自人们之间的相互合作，只有合作，才能带来共赢，才能给每个人带来幸福。这就是我们应有的集体理性。但是，基于个体理性的决策常常与集体理性相冲突，导致所谓“囚徒困境”的出现，不利于所有人的

导读： 张维迎，男，现任北京大学光华管理学院经济学教授，北京大学市场网络经济研究中心主任，中国企业家论坛首席经济学家。曾任北京大学光华管理学院常务副院长(1999-2006)和院长(2006-2010)。1959年生于陕西省吴堡县。1982年获西北大学经济系学士学位；1984年获硕士学位，同年进入国家体改委中国经济体制改革研究所，直接参与了对中国经济改革政策的研究；1990年9月入牛津大学读书

我曾经佩服过的学者有许多，加个敬字，就是被感动的意思，而不是纯粹的被道理折服。所以首先，张的学识让我感觉深入社会问题到根子了，他的思想非常敏锐。一般要在访谈节目中才能感到这点，如果是学术报告，因为张的理论研究更多，可能有些千篇一律的感觉。而在访谈节目中，谈话总是有些随意的，这时张的许多思想都在不经意间涌出。 张的核心思想就是自由VS垄断。或者叫市场的逻辑VS强盗的逻辑。因为只有强盗