乱弹篇（31）举头三尺有神明

本文主要是介绍乱弹篇（31）举头三尺有神明，希望对大家解决编程问题提供一定的参考价值，需要的开发者们随着小编来一起学习吧！

研读历史，纵观古今，受益匪浅，其中之一就是懂得了人类社会一旦礼乐崩溃、道德沦丧，那么天灾、人祸和瘟疫等灾难，往往就会接踵而至。但世人若能将谚语“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”当作法则来遵循，那么相信就一定能够有效地度过劫难，奔向美好的未来。

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我们先来聊一聊“举头三尺有神明”，因为它是被世人广为普及、长期流行于社会的一句“口头禅”。要明白这句话里的“举”是指向上的意思，其原意是指神明在供桌上面三尺的地方看着你，只要虔诚祈祷、供奉，神明就会显灵帮助你。

可是到“举头三尺有神明”流传时间久了之后，这句话便引申为：无论你在什么地方或在做什么事，神明都会看得清清楚楚，所以人不要以为没人看见就做坏事。这话是用以劝诫人勿作恶，要心存善念，多行善举。至于之后又有了“抬头三尺有神灵”的说法，但也是类似的意思，别无歧义。

我们还要弄明白，“举头三尺有神明”的下一句“不畏人知畏己知”，它出自于一首诗，同时也伴随着一个典故。

话说清朝雍正年间，有一个名字叫做叶存仁的人，他做官三十多年，清廉自守。在他离任时，僚属们要派船来为他送行，但船却迟迟没有来。直到明月高挂时，方才见到河中划来一叶小舟。原来僚属们准备了临别赠礼，故意等到天色黑了才送来，以避人耳目。

按人之常情，送别之情是不便轻易拒绝的，送行之礼也是不能不收的 。有鉴于此 ，叶存仁便即兴赋诗道： “月白风清夜半时， 扁舟相送故迟迟 。 感君情重还君赠， 不畏人知畏己知 。” 这便是下一句的来源。叶存仁是想用这首诗表明做人要有良心，做事要对得起良心，其廉洁、不受贿的态度，使送礼者们便不好意思强求他收受。

要知道，“不畏人知畏己知”这话，是中国古代士大夫们做人处世、行事为官的一种境界和操守——哪怕是小舟行河中，月夜寂静，可避人耳目，可掩盖隐恶，但却仍然回避、掩饰不了自己的良心。

另外，与“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”相近似的典故、语句、诗词和词汇还有很多。其中有一个“天知、地知、我知、你知，何谓无知”的故事，颇具教诲意义。

话说东汉时期的杨震，他是弘农郡华阴县人，年少好学，博览群书，被当时的人誉为“关西孔子”。后来，大将军邓骘听说了他的贤能而力荐他为秀才，在东汉初年任刺史、太守，这个故事就发生他担任东莱太守期间。

有一次，杨震经过昌邑，昌邑县令王密是他的门生。王密为了对提拔自己的杨震表示感谢，晚上怀揣着“十金”晋谒杨震。

杨震问：“我很了解你，你为什么不了解我呢？”

王密答：“送您钱的事情，晚上不会有人知道的。”

杨震说：“天知、地知、你知、我知，你怎么说没人知道呢？”

于是王密羞愧万分，只好揣着金子离开。

应当说这个故事主要是告诉世人，无论你在做任何事情，天、地、人都是会知道的，即瞒得了一时瞒不了一世。无论你在做任何事情，天、地、人都是会知道的。

要特别强调的是，在中国传统文化中十分讲究的“慎独”和“不欺暗室”，朝野人士皆应牢记。因为即使处在没人知道的情况下，仍然都应该坚守节操，遵循上天给人的道德规范，因为有神佛、有老天爷在看管着，是瞒不住的。时下被揪出来的大小贪官，便是明证。

在中国传统文化中，与“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”谚语相近的古诗、谚语很多，以下百度图片为例。

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后记

诲人不倦，枚不胜举。触类旁通，举一反三。但愿世人能领悟，闲居独处慎不苟。人生祸福由己定，守住良知和原则。受福之基在何处，在天在地在做人。

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