千金买骨的大国情怀

 最近关于杨振宁和姚期智放弃美国国籍，加入中国国籍并正式转为中国科学院院士的事引发了不少的讨论。其实早在这以前，关于杨振宇的话题一直就不断，争议很大，不少人说他不为中国做贡献，老了还要赖在中国养老。其实这个问题，不能光从这件事本身去看，上升到另一个高度，也许你就不在会在跟人争的面红耳赤了。很多人争论的焦点都是关于二老这把年纪了，还能不能给我们国家做贡献，还能做多少贡献，是不是看着中国逐渐富强了，要来吃中国的豆腐。这些都不是重点，那到底什么才是重点？

我们先从一个故事开始：

    《战国策·燕策一》原文：古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得.涓人言于君曰:"请求之."君遣之.三月得千里马;马已死,买其骨五百金,返以报君.君大怒曰:"所求者生马,安事死马而捐五百金!"涓人对曰:"死马且买之五百金,况生马乎 天下必以王为能市马.马今至矣!"于是不能期年,千里之马至者三。

这件事典故来自公元前314年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部分领土。燕昭王当了国君以后，他消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了，千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。这个人用了3个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。可是，等他赶到这一家时，马已经死了。于是，他就用500金买了马的骨头，回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头，很不高兴。买马骨的人却说，我这样做，是为了让天下人都知道，大王您是真心实意地想出高价钱买马，并不是欺骗别人。果然，不到一年时间，就有人送来了很多匹千里马。郭隗讲完上面的故事，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理，就拜郭隗为师，还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力，燕国终于强盛起来，终于打败了齐国，夺回了被占领的土地。

中国人心念念的想完成国家和民族的伟大复兴，想恢复曾经广阔的疆土和超然的国际地位，但在此之前，最应该恢复的应该是中国人心中的大国情怀，不能小国寡民一般的只对眼前小利斤斤计较。就拿这件事来说，也许二老这把年纪或许真的出不了什么成果了，但是就算在国内带带队伍，为我们国家培养一下科研队伍和年轻的科研人才也是善莫大焉。就算真的是什么都不做，就是养老又能怎么样呢。古人可以千金买骨，为什么我们现在不可以呢?更何况二老不是马骨，二老都是科学界的泰山北斗。我们就是要向外界传递一个信号，中国求贤若渴，欢迎四方来投。我们这样的吃瓜群众根本就不了解在海外已经取得成果和学术地位的人有多少顾虑，放弃一切回国又需要多大的勇气。他们得放弃已经取得职位和熟悉的工作环境生活坏境，放弃熟悉稳定的科研经费来源，携家带口的去一个完全陌生的环境里。工作，科研经费，生活，家人通通都是他们的顾虑，想要他们放下这些顾虑，让他们拿出勇气和魄力放下一切回国效力，我们就得拿出诚意打动他们。而二老的事就是给他们吃的定心丸，告诉他们只要肯回国效力一切待遇从优，能出成果我们倒履相迎。短期出不了成果，我们有耐心。就算出不了成果，我们一样养你一辈子。这让我想起了徐庶进曹营一言不发一计不献，但是曹操不一样养了他一辈子吗？只有这般的胸怀才能平定天下。换一个角度去想，就算他们到了我国没有给我们国家做什么贡献，没有为我国的发展提供助力，但是他们也没有再为他国效力啊。此消彼长，我们离国家复兴民族复兴不是又更近了一步吗？

很多人不是不明白道理，只是更爱感情用事。认为他们在祖国艰难的时候离开，富强的时候又要回来，我就是不喜欢他们。想成为大国，就不能感情用事，而要有大国国民的情怀。建议这些人读一读曹操的“求才三令”：

大海之所以辽阔，正是因为它从不拒绝任何一条走过弯路的小溪。不管你是什么时候离开，也不管你过去是否错过，只要你这一时这一刻决定为国效力，真心来投，我们都欢迎你。只有这般胸怀的国家才能成为大国，也只有这般情怀的国民才称得上大国之民。看到这里，我们的国家已经做好成为一个大国的准备，屏幕面前的你呢？做好成为一个大国之民的准备了吗?