道德经里关于无为的直接描述有这几句话，其它隐喻的暂且不提 三十辐共一毂，当其无，有车之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无，有室之用。 姑且以白话翻译一下 做车，让车里面中空（无为），车就可以用了。  做碗，让碗中空（无为），碗就可以用了。 做房子，让房子中空（无为），房子就可以用了。 所以，无为绝对不是无所作为，躺平这样子。它的第 一印象的确让人误以为清净