孙溟专题
中国书法——孙溟㠭浅析碑帖《越州石氏帖》
孙溟㠭浅析碑帖《越州石氏帖》 《越州石氏帖》 是一部汇集多本摹刻的帖，南宋时期的会稽石邦哲（字熙明）把家藏的一些法书碑帖集中一起摹刻成的，宋理宗时临安书商陈思《宝刻丛编》有记載这部帖的目录。现在还存有宋代时拓的残缺本，大多是相传的晋朝唐朝的小楷，后人多有临摹学习，并以此版本重新摹刻。 （图片来源于网络） 图文/氿波整理
篆刻作品欣赏孙溟㠭凿刻山东临清“独占鳌头”
孙溟㠭凿刻山东临清“獨占鳌头” 我的家乡山东临清城区，史称“中洲”，西有卫河，其北侧为元代运河，由问津桥入卫河，南侧为明代运河由头闸入卫，一南一北，形成纵贯市区的“人”字形，中洲四面环水，两运河交汇处地势突出，明正德年砌石为坝，以防水患，其状如鳌头，运河四处河闸如鳌四足，鳌后广济桥如尾，时任知州马伦提名“鳌头矶”，明代临清文人方元焕为鳌头矶题“獨占”，寓“魁星点斗，獨占鳌头”之意，今在高考
《金戈铁马》孙溟㠭书画
“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎” ——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 人生在世犹如战场征战，大小战役不断，有的人被磨平了，有的人坚持自我，冲突不断，凭借一腔孤勇、一腔热血为追寻自我奋斗一生。 一日午后，孙溟㠭先生与好友九章先生品茶论道，金戈铁马、波澜壮阔，总是万般辛苦，但这辛苦换来真实的自我，倒也值得，但人生过后又是什么，这自我也仿佛变成了虚无。 《金戈铁马》
《圆NO.1》——孙溟㠭书画
如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。 天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。 ——曾子《大戴礼记·曾子天圆》 “天圆地方”是古人对宇宙的认知，也是中国古代哲学思想，“天之道”与“地之道”，天与圆代表运动；地与方代表静止；两者阴阳平衡、动静互补。 “天圆地方”对中国古人的影响深远，涉及文化、建筑、绘画等方方面面。 圆也代表中国道家的通变；方也代表中国儒家人格修养的境界。圆方互容，儒
不黑艺术学社孙溟㠭匪石集中创作一周
匪石和孙溟㠭在顺义工作室 2020年大寒过后，不黑文化艺术学社组织去顺义工作室集中一周搞创作。艺术家孙溟㠭领衔，学社委派匪石参与，做好后勤保障工作。北京的冬天冷得让人蜷缩，路边的白杨树光秃秃的透着委屈，学社的同仁们却热血沸腾，力争将此次活动搞好。集中创作成果斐然，孙溟㠭先生“虚妄的心”系列横空出世，匪石研读历史人物，对其历史观有了更深入的总结和提高。 文/匪石
孙溟㠭匪石记白羊峪之行
孙溟㠭篆刻作品 《干屎撅》 孙溟㠭篆刻作品《干屎撅》 青山围绕一汪湖水 四人踏秋笑撒绿道 长城塞外冷风依旧 秀芬家里小杯一酌 佛道儒法常在己心 纵论天下不离仁义 暮色苍茫近看木墩 回头已成大作“屎橛” （文/匪石）
中国艺术孙溟㠭篆刻《绕绕》
孙溟展先生现在的这方篆刻作品，没有使用大篆和小篆文字来篆刻，彰显篆刻的金石魅力。一改以往的不同，以圆形组合设计，用篆刻的刀法刻出，即体现篆刻的美，又达到了作者想表达的感情。这方篆刻作品溟展先生起名为《泡泡》，寓意美好的生活就像泡泡一样一个接一个不断涌现出来……！珍惜当下美好的生活。孙溟展癸卯年秋月于寒舍小窗下刊。 文/氿波 图/氿波
中国篆刻孙溟㠭禅意《闭嘴》
北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。 孙溟㠭篆刻作品《闭嘴》 孙溟㠭篆刻作品《闭嘴》 整理/𣇈蕾
《叶》孙溟㠭篆刻艺术
鼎州禅师与沙弥在庭院里散步，突然刮起一阵风落下许多树叶。鼎州禅师将树叶捡起来放进口袋。一旁的沙弥便道：“反正明天一大早我们就会打扫，您不必捡了。“ 《叶》孙溟㠭篆刻作品 鼎州禅师道：”打扫难道就一定会干净吗？但是，我多捡一片，就会多一分干净。”沙弥又再说道：“落叶那么多，您前面捡，后面还在落，如何捡完呢？“鼎州禅师说道：“我捡的是我心上的落叶，总有捡完的时候。”鼎州禅师捡的是
中国篆刻艺术孙溟㠭作品《大艺中国》
孙溟㠭篆刻《大艺中国》 望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 唐·白居易