从具体的“态”到抽象的“势”，从感觉到认知是自下而上的，例如 GPT；反之，则是自上而下的，比如有经验的人。理性偏自下而上，神性（感觉）则自上而下。其中，“态”和“势”是一对概念。“态”指的是事物的具体存在状态，如物体的位置、形状、颜色等；“势”则指的是事物的发展趋势和方向，如物体的运动趋势、市场的发展趋势等。“自下而上”和“自上而下”是两种不同的认知方式。自下而上的认知方式是从具体的细节和经验

风水学与人机环境系统工效学的关系可以这样理解： 风水学源于传统文化，关注如何通过环境布局和方位来促进个人的健康、运势和幸福。它强调环境与个人之间的和谐，试图通过调整环境来提升生活质量。 而人机环境系统工效学则是基于现代科学，关注如何通过设计和优化工作和生活环境来提高效率、舒适性和安全性。它涉及到如何科学地安排空间、控制噪音、调节光线等，以满足人的生理和心理需求。两者都涉及到环境对

人机环境系统是一个复杂的系统，其中包含人、机器和环境三个方面，它们之间的关系非常复杂。要形成有效的拓扑关系，首先，需要理解人、机器和环境三个方面在系统中的作用和作用方式，分析它们之间的相互作用和影响。其次，需要确定系统的目标和任务，以及每个方面在实现这些目标和任务中的角色和职责。再者，为了实现有效的拓扑关系，需要设计适当的交互方式，包括人机交互、机器环境交互和人环境交互等，以确保各个方面能够相互

自动驾驶系统: 特斯拉S型车的初步自然主义研究 Mica R.Endsley，态势感知技术公司（2017年） 王小凤  牛博   翻译   目前，超过14家公司正在开发自动驾驶和半自动驾驶汽车，这些汽车可能会提高驾驶安全性和便利性，或者可能给驾驶员带来新的挑战，尤其是在态势感知（SA）和自主性交互方面。我对特斯拉S型车的自主特性进行了一项自然主义驾驶研究，记录了我在6个月内的经历，包括对态势感知

人机环境系统中的“人”、“机”、“环境”是指在一个系统中，人、机和环境三者的相互作用和影响，三者之间的相互作用和影响非常复杂，需要进行有效的协调和管理才能实现系统的高效运转或预期的目标。因此，人机环境系统的设计和优化需要考虑到人的需求、机器的能力和环境的限制等多方面因素，以实现系统的整体性能最大化。 一、人机环境系统中的“人” 在人机环境系统中，涉及到不同角色和身份的人：用户：作为系统的最终使用