吃的苦中苦，方为人上人是毒鸡汤吗？

这句话出自明朝冯梦龙的《警世通言·玉堂春落难逢夫》。原文为：又见二门上有一联对子：“不受苦中苦，难为人上人。”意思：吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重、爱戴的人。

那么这句话是不是毒鸡汤呢？

人一定要受苦吗？人从出生开始可不可以开开心心过一辈子？

佛学认为人从出生下来就注定有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦。而这些苦本质来源于“我执”，破除我执的方法就是缘起不执着，缘去不留恋，通俗的话说一切万物顺其自然，欲望才是一切痛苦的根源。

特别喜欢史铁生下面这句话：

我四肢健全时，常抱怨周围环境糟糕，瘫痪后，怀念当初可以行走奔跑的日子，几年后长了褥疮，怀念起前两年安稳坐在轮椅上的时光。后来得了尿毒症，怀念当初长褥疮;又过了一些年要透析，清醒的时间很少，怀念尿毒症的时候。

人生无所谓幸与不幸，只是两种不同境遇的比较罢了。其实我们每时每刻都是幸运的，因为任何灾难前面，都有可能加上一个“更”字。人生最悲哀的地方，莫过于在比较幸福，却忽视了最好的时光。当下，永远有更好，但当下便是最好。

明朝的王阳明是心学的集大成者，他曾说过：宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。

北大教授美学大师朱光潜先生也曾说过：美不是主观的，也不是客观的，美是物体在脑海中形成的意象。

就好比伐木工人、考古学家、画家同样看到一棵参天古树，看到的东西完全是不同的完全取决于他们自己的内心。

这些大师的的观点是统一的都指向一点，那就是世界的万事万物都是虚幻的，而在我们脑海中形成对世界的意象才是最真实的。

看待苦难也是一样，如果有个30岁的成年人得了癌症，他一定痛苦，因为他毕竟还年轻，如果世界上所有人30岁都会得癌症，那么他就不会觉得这是苦难。

所以苦难并不是苦难本身，而是我们把它当作苦难。

另外一个问题，那么到底何为人上人？

按照目前社会的主流价值观，个人所谓的成功无外乎是拥有权力和大量财富。

但任何社会都遵从28定律，只有少部分的人才会拥有权力和大量财富。而大多数人只能沦为竞争下的牺牲品，目前的外卖员本科率已经高达30%了，我们宝贵的一生选择走这样一条路真的是否值得？

有个美国作家梭罗，厌倦了世俗的生活，独自一人在瓦尔登湖旁边搭建了一个木屋在里面生活了两年采用了刀耕火种的生活方式，但是却省下了大把的时间，可以领略大自然的风光、可以认真的思考以前没时间思考的问题，期间写出了著名的散文集《瓦尔登湖》。

隐居山林、亲近自然未必是解决生活问题的良药，极简主义和低欲望也未必就能让人回归自由，但是在世俗生活的鸡零狗碎之外，一定还有一些别的什么值得我们去探索和关注，山间的一棵树、湖里的一条鱼，都有它的美。梭罗自己也并不是真正意义上的隐居，他也没有完全放弃社交，也在书的结尾明确地表示这只是众多生活中的一种。

适当摆脱世俗价值观枷锁的束缚，探索生命的真谛、亲近优美的大自然、做自己想做的事，或许是一种更健康、更幸福的生活方式。我们完全没必要陷入世俗的陷阱当中过分的追求权利和财富，我们的人生也会被其反噬，我们应该为我们的生活多做些减法，而对思想应该多做些加法。

对此您怎么看？